Και το πρίσμα θα το δώσω όπως το διδάχτηκα ΕΚΕΙ. «Εκεί» είναι το L.A. Σε εκείνα τα μαθήματα που με έστελναν και κατάλαβα την δραματουργική έννοια «κοστούμι»
Αντε τωρα να δούμε τα φετινά ,- θα σας τα πω όπως θα μου τα έλεγαν ΕΚΕΙ.
Ποιος είναι ο απολογισμός που ορίζει τα συγκεκριμένα πέντε φετινά ως κορυφαία; Και πως θα εξεταστουν
Εχουμε λοιπόν ένα, το «A COMPLETE UNKNOWN» όπου το κοστούμι θεωρήθηκε ότι είναι αυτό που ορίζει την εποχή. Κι αυτό βέβαια δεν το είδαν τυχαία μόνο οι ενδυματολόγοι και το προσπέρασαν οι άλλοι παράγοντες. Είδαν ότι ο σκηνοθέτης Τζέημς Μανγκολντ, μέσα από εκεί όρισε την εποχή και τους χαρακτήρες. Παρόλο ότι έχει επώνυμα πρόσωπα (Μπομ Ντυλαν, Τζάν Μπαέζ, Γουντυ Γκάθρυ κα) δεν είναι το μακιγιάζ που έβγαλε μπροστά, δεν είναι καν η σκηνογραφική διεύθυνση που όρισε χρώμα, είναι το βαρος του σκηνοθετη στην ενδυματολογία να πάρει το χρώμα και να ντυσει τους επώνυμους χαρακτήρες, όπως τους θέλει στη συγκεκριμένη ταινία. Δεν φορούν τίποτε χτυπητό ούτε γραφικό των 60ς, φορούν όμως πράγματα που ορίζονται από το σεναριο, μια ατημελησιά, που έχει να κάνει με τη φόλκ όταν έμπαινε ως επαναστατική πράξη. Το κοστούμι στην υπηρεσία όλων των ερμηνευτών. Ενδυματολόγος η ΑΡΙΑΝ ΦΙΛΙΠΣ, υποψηφια για 4η φορά, είχε συνεργαστεί με τον σκηνοθέτη , κι ήταν μια από τις υποψηφιότητες της, στην άλλη ιδιαίτερη μουσικη βιογραφια, το «Walk the line» , όπου κι εκεί τα κοστούμια δεν είχαν τίποτε το χτυπητό, είχαν όμως Τζωνυ Κας και περιβάλλον όπως τους ηθελε ρεαλιστικά η σκηνοθεσία. Ας θυμηθούμε, τη δουλειά της, επίσης υποψήφια στο «Κάποτε στο Χόλγουντ» ΄που υπηρετούσε τη σκηνογραφική διευθυνση η οποία είχε αναλαβει στους ωμους τη σκηνοθεσία Ταραντίνο να μετατρέψει το LA του 2019 σε Λος Αντζελες του 1969
Το δεύτερο κοστούμι είναι Κοστούμι περιβολής. Αφορά στο «ΚΟΝΚΛΑΒΙΟ». Εδώ μπαίνουν και τα σκηνικά. Οι 4 τοίχοι του Βατικανού. Με όλη την αναπαραγωγή διαφόρων χώρων. Κι οι χαρακτήρες είναι αντιπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας από διάφορους τόπους που έρχονται να συμμετάσχουν στην ψηφοφορία για την ανάδειξη νέου Πάπα. Πρέπει να φτιάχνεται η αίσθηση του Βατικανού, πνιγηρή και τελετουργική, με χρώματα που να δηλώνουν τη δική τους ιεροσύνη και μαζί την εξουσία, με ένα βάρος θεατρικό, να μοιάζουν μεταξύ τους αλλά να μην είναι και πανομοιότυπα απέναντι στον κάθε χαρακτήρα. Εδώ το κοστούμι εγκρίθηκε μαζί με το σκηνικό. Ως ταίρι. Ενδυματολόγος η ΛΙΖ ΚΡΙΣΤΛ, Γερμανίδα, από το θέατρο κι από Χάνεκε, προσέξτε, δευτερη αυτή η υποψηφιότητα, η προηγούμενη ήταν για το «Anonymus» το 2012, ιστορικοί θεατρικοί χαρακτήρες με σκοτεινές τις ψυχές. Πάντως, αξίζει να σημειωθεί ότι πρώτη φορά προτείνεται για κοστούμια έργο που διαδραματίζεται μεσα στο Βατικανό. Εδώ είχε να κάνει με την λεπτομέρεια και την έννοια της περιβολής που έβγαινε κι από το σενάριο.
Το τρίτο θα μπορούσα να το άφηνα για το τέλος, αλλά είπα να μη διακόψω την ροή, όπως ανακοινώθηκαν. Διότι ο «ΜΟΝΟΜΑΧΟΣ 2» είναι ειδική περίπτωση. Είναι remake που ξεκίνησε για sequel, κι επ’ αυτού δέχτηκε κριτική έως και δριμεία σε κάποιες περιπτώσεις, , βεβαίως και του αναγνωρισαν τα σκηνικά, προπάντων τον ήχο και τα εφφέ και τελικώς να βλέπουμε ότι όλα εκείνα έχουν προσπεραστεί ,ως επαναλαμβανόμενα ή και υπερβολικά ορισμένα, και να μένει μόνο το κοστούμι. Σαν να αναγνωρίζεται ότι μόνο αυτό έβαλε κάτι επιπλέον και δεν αναμάσησε, σε αυτό έπαιξε ρόλο και το ότι είχε να εμπνευστεί κι από το νέο χαρακτήρα του Ντένζελ Γουώσιγκτων, τον οποίο έπρεπε να συντονίσει ενδυματολογικά με τους άλλους κι αυτό έφερε μια ευρύτερη ανανέωση σε εκείνους που «έβλεπαν» περαν του γυμνού οφθαλμού. Σημειωτέον ότι ενδυματολόγος είναι η ΤΖΑΝΤΥ ΓΕΗΤΣ, η οποία είχε πάρει το Oscar για τα Κοστούμια και στον πρώτο «Μονομάχο», η οποία προτείνεται εδώ μαζί με τον συνεργάτη της ΝΤΕΗΒΙΝΤ ΓΚΡΟΣΜΑΝ με τον οποίο είχαν προταθεί ως team και πέρσυ, στο «Ναπολέων» του ίδιου σκηνοθέτη, του Ρίντλει Σκοτ, όπου εκεί αν μη τι άλλο είχαν προταθεί και τα σκηνικά και τα εφφε, εδώ το πιστώθηκαν μόνο αυτοί και κανεις άλλος. Ο Γκρόσμαν ειδικεύεται στις στρατιωτικές στολές. Η περίπτωση της Γεητς, έρχεται να βάλει σκέψεις περί ομοιότητας με την Ρουθ Κάρτερ, την ενδυματολόγο του «Black Panther» που ήταν η μόνη η οποία είχε πάρει και για το πρωτότυπο και για το sequel.
Το τέταρτο, που είναι ο «NOSFERATU» εκπροσωπεί τη μόνη περίπτωση συγκέντρωσης όλων των οπτικών επιτευγμάτων. Φωτογραφία, Σκηνικά, Κοστουμια και Μακιγιάζ. Υπάρχει και το «Wicked» που ακολουθεί αλλά εκεί λείπει η φωτογραφία. Εδώ λοιπόν έχουμε να κάνουμε με την απόλυτη αισθητική συμφωνία, την οποία ξεκίνησε ο σκηνογραφικός υπεύθυνος με τις προτάσεις, ανέλαβε να φωτίσει με τον πιο περίτεχνο τρόπο ο διευθυντής φωτογραφίας και τα κοστούμια (όπως και το μακιγιάζ) να έρχονται ως απόλυτη ολοκλήρωση ενός όλου , που κατά την εξέταση πόσοι θα τα δουν αποκομμένα και πόσοι ως ενιαίο σύνολο. Το «γκόθικ» στα κοστούμια έρχεται να συνταιριάξει απόλυτα με τη φωτογραφία και τα σκηνικά και το αισθητικό μεγαλείο τους. Πως παντρεύει το αριστοκρατικό με το γκόθικ και σε αντρικά και σε γυναικεία, τι μελέτη εποχής, Ιστορίας αλλά και Ειδων. Ενδυματολόγος η Καναδή ΛΙΝΤΑ ΜΙΟΥΙΡ, πρώτη φορά υποψηφια. Τακτική συνεργατης του σκηνοθετη Ρόμπερτ Εγκερς, εδώ της δόθηκε ευκαιρία του υλικού να φανεί κι η δική της υπογραφή.
Και πέμπτο, το «Wicked» από την αισθητική του οποίου είπα πιο πάνω ότι λείπει η φωτογραφία. Κοστούμια μιούζικαλ, κοστούμια παραμυθιού, που καθορίζονται χρωματικά από τη σκηνογραφική διεύθυνση και το εύρημα του έργου που υπηρετείται από τα οπτικά εφφέ, το ότι η μαυρη ηρωίδα είναι…καταπράσινη για αυστηρα σεναριακούς λόγους. Εδώ λοιπόν παντρεύονται χρώματα και ιδέες που όμως εκτός από το ροζ και τα αλλα του παραμυθιού, περνά και μια σκοτεινή πλευρά, ειδικά στο κοστούμι της μαυρης ηρωίδας, το οποίο οφειλει να γίνει φιγούρα κι έμβλημα. Κι εδώ ερχεται ο ΠΟΛ ΤΑΖΕΓΟΥΕΛ, να βάλει τη δική του αφρο-αμερικάνικη αισθητική, ειδικά στο σκληρό κομμάτι του φοβιστικού μερους του παραμυθιού, ο ενδυματολογος που είχε προταθει για Oscar στο «West Side Story» του Σπήλμπεργκ, κι εδώ πλέον αναμένεται αν θα του αναγνωριστεί κι αποδοθεί η εξειδίκευση στο σύγχρονο μιούζικαλ με όλα τα καινούργια αισθητικά και κοινωνικά στοιχεία που έχει αναλάβει η εποχή.
Προς τα που βλέπετε λοιπόν να στρέφονται κλάδοι και άτομα που ανήκουν σε αυτούς και στο πως μπορεί να δουν τα πέντε αυτά κοστούμια;