Πάντως τα εκθέματα οι Γάλλοι τα αρπάξανε και τώρα επεστράφησαν στη γη της , στο κράτος που λέγεται Μπενίν από το 1975.
Η σκηνοθέτης του φιλμ, η ΜΑΤΙ ΝΤΙΟΠ, δίνει τέτοια πνοή στο θέμα και στο αντικείμενο ώστε τα εκθέματα να αποκτούν ζωή, να συμβάλλουν σε δραματουργία κι ας πρόκειται για επίσημο ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ και σαν τέτοιο κυκλοφορεί και στις υποψηφιότητες της ΕΥΡΩΠΑϊΚΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ καθώς και στης ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΣ των OSCAR, όπου εκεί δεν φιγουράρει μόνο ως ντοκυμαντέρ αλλά είναι κι επίσημη υποβολή της ΣΕΝΕΓΑΛΗΣ για το OSCAR ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΤΑΙΝΙΑΣ, το οποίο φυσικά έχει γίνει, σε μεγαλο βαθμό, με γαλλική χρηματοδότηση. Αυτό τιμά τους Γάλλους τόσο για το ότι τα επέστρεψαν όσο και για το ότι συνέβαλαν οικονομικά σε ντοκυμαντέρ που το τρέχει αφρικανική χώρα. Σκεφτείτε να έκαναν το ίδιο οι Εγγλέζοι στα δικά μας γλυπτά του Παρθενώνα, αν και θα έπρεπε να έχει προηγηθεί και κάποιος σκηνοθέτης με ένα έργο δυνατό κι ολοκληρωμένο, που να διεισδύει στην ψυχή αυτών των γλυπτων, στις ορφανές, ας πούμε, Καρυάτιδες, και σε όλα τα γειτονικά, κατά το μάλλον ή ήττον, γλυπτά του Παρθενώνα που περιμένουν να ξαναγυρίσει η συντροφιά τους, να έρθουν και πάλι οι παλιοί γείτονες…Είχε κάνει κάτι ο Αλέξης Μπίστικας αλλά δεν πρόλαβε να επανέλθει, έφυγε νωρίς, κι εκείνο στρεφόταν γύρω από την προσπάθεια της Μελίνας..
Η «ΔΑΧΟΜΕΗ» της ΜΑΤΙ ΝΤΙΟΠ εχει το εύρημα να μας μπάζει στην ιστορία ένα έκθεμα στο οποίο η σκηνοθέτης και σεναριογράφος, διότι υπάρχει σενάριο όπως καταλαβαίνετε κι υπάρχει και συν-σεναριογραφος στους τιτλους (ΜΑΛΚΕΝΖΥ ΟΡΣΕΛ), έχει δωσει φωνή λοιπόν το σεναριο στο εκθεμα και μας μπάζει στην Ιστορία. Στην Ιστορία με Ιωτα κεφαλαίο, στο τι συνέβη, από τι περιπέτειες εφτασαν τα μνημεία αυτά, το συναίσθημα των μνημείων για την επανάκτηση της γης τους, την επιστροφή στην πατρίδα, με ένα τρόπο που γίνεται εξαιρετικά οικείος.
ΚΙ επιπλέον, η προέκταση στο σήμερα , σε ποια γη γυρίζουν, είναι ακόμα πιο συγκλονιστική. Οι χωροι τους οποίους εχουν επιλέξει, με τη νεολαία παρούσα σε όλους αυτούς, με το τι σημαίνει για την Ιστορία, τον Πολιτισμό αυτή η επιστροφή αλλά και για την Πολιτική και την Αποικιοκρατία προπάντων, και μέσα από αυτά μας δίνει και μια εικόνα της σημερινής Δαχομέη, που όπως είπαμε λέγεται πιά Μπενίν. Και με αυτή την αντιμετώπιση, με αυτό το ευρημα κι αυτό τον χειρισμό, μας οδηγεί στην ανάταση.